Curso para Pregadores
Introdução
* Efésios 4:29
Pensamentos para reflexão:
* “O escrever torna o homem exato”./ “A melhor memória é o lápis na mão.”
* “Aquele que vê o invisível realiza o impossível”.
* “Qualquer pessoa, física e mentalmente capacitada para falar , pode tornar-se orador eficiente sem que para isso, necessite de dotes de eloquência. Basta aprender, pelo estudo e pela prática, a desenvolver suas qualidades naturais e os recursos de saber e experiência”. (Oratória Eficiente de Hoje, p. 24).
* “Um poeta nasce poeta, um orador se faz”.
* Tomaz Édson: “Em todo gênio há 99% de transpiração e um por cento de inspiração” .
* Agostinho: “O que um homem faz, outro pode fazer”.
* “Um dos melhores auxílios para desenvolver a oratória é a leitura. Portanto, você jamais será um bom orador se não for um bom leitor”.
* “A pregação só será viva quando ela refletir a experiência pessoal”.
Como deve ser a Pregação:
1. Bíblica .(Sua fonte primária/comece abrindo-a).
2. Cristocêntrica .(“A natureza nos forma, a ciência nos informa , mas, somente a Bíblia através de Cristo nos transforma”).
3. Dependente do Espírito .( Tanto no preparo como na apresentação).
4. Isenta do Eu .(Experiência do jovem pregador : “se você houvesse subido como você desceu você teria descido como você subiu”). A habilidade impressiona, mas, não transforma.
5. Fervorosa e Entusiasta .(Deus dentro). O entusiasmo faz a mentira parecer verdade e a falta dele faz a verdade parecer mentira.
6. Clara e Precisa .(Muitos pregam sermões que poderiam ser intitulados: “um dia compreenderás”).
7. Que revele o Amor de Deus. (Nenhum sermão deve ser apresentado sem ter esta ênfase).
II. Tipos de Sermão:
* Temático – Determina-se um assunto e procura-se textos, ilustrações e pensamentos para apoiá-lo.(Cuidando para se deter dentro do tema escolhido).
Modelos:
O Choro de Jesus:
I. Por causa de um homem (João 11:32-36).
II. Por causa de uma cidade (Lucas 19: 28; 41-44).
III. Por causa do mundo (Mateus 26: 36-38; Lucas 22:44).
As Quatro Ressurreições por Jesus:
I. Logo após a morte (Marcos 5:21-23 e 35-43).
II. Após 24 horas (Lucas 7:11-17).
III. Após 4 dias (João 11:17;38-45).
IV. Após vários Séculos (João 5:28 e 29/Apocalipse 20:6).
* Textual- É aquele cuja divisão (ideias principais) é tirada do texto Bíblico.
Modelos:
II Crônicas 7:14 Miquéias 6:8
Passos para Deus nos ouvir: O que Deus espera do Cristão:
I. Conversão. I. Que pratique a justiça.
II. Busca. II. Que ame a misericórdia.
III. Humildade. III. Que ande humildemente com o Senhor.
IV. Oração.
* Expositivo – “É aquele que surge de uma passagem bíblica com mais de dois ou três versículo. Teoricamente este tipo de sermão difere do sermão textual, principalmente pela extensão da passagem bíblica em que se baseia; na prática ambos se sobrepõem.” A Pregação de Sermões p. 70.
Modelos:
Marcos 10:46-52
Atos Gigantes em direção a Cristo
I. “Assentado junto ao Caminho” (Humildade).
II. “Começou a clamar” (Coragem).
III. “Levantou-se” (Fé).
IV. “Seguiu a Jesus” (Perseverança).
Gênesis 35:1-7
Subamos a Betel
I. Tirai os deuses estranhos do meio de vós.
II. Purificai-vos.
III. Mudai vossos vestidos.
IV. Levantemo-nos.
III. Divisões de um Sermão:
I. Introdução.
II. Corpo.
III. Conclusão.
- · Introdução - Parte orientadora do tema. Opções para uma introdução: a)Anunciar o tema(“O Homem que morreu 4 vezes”), b)Narrar um fato apropriado (A mente humana capta melhor fatos), c)Contar uma história.
Características de uma boa Introdução:
1. Esmero: (cuidado especial, capricho). “Os 5 primeiros minutos definem a batalha”.
É importante ser caprichoso na elaboração da introdução para despertar o interesse
e obter boa vontade da parte dos ouvintes.
2. Modesta: Não prometer mais do que se dará.
3. Breve: “Tanto tempo pondo à mesa que o apetite se foi”(e o pior, alimento pobre).
4. Evitar : Sensacionalismo e excesso de humor.
Corpo – No corpo o pregador faz exposição do assunto fundamentando a tese com citações, argumentações consistentes e convincentes. O corpo deve ter uma estrutura , divisões da ideia (a ideia básica deve ser uma só, mas apresentada num raciocínio lógico e progressivo, de sub-ideias relaciona.